能不能建立地上天国，是左人和右人最根本的分歧之一。相信可以建立地上天国，是左人的理想主义；拒绝相信可以建立地上天国的，是右人的现实主义。然而遗憾的是，古今中外所有的历史事实都已经雄辩的证明了：所有试图在地上建立天国的人，最终得到的只有地狱。

        为什么所有想要建立地上天国的人，最终只能得到地狱呢？**因为天国这个命题对于人类而言过于宏伟了。宏伟到了所有人的一切尊严、人格、自由乃至生命在其面前都太过渺小了。**这种对人格的渺小化，导致了其行为逻辑本身就已经彻底违背了启蒙运动以来一直强调的人本主义。

        为了建立地上天国，所有人的牺牲都可以成为“必要的代价”。

        为了建立地上天国，所有的错误都可以是“曲折的探索”。

        为了建立地上天国，所有受害者的经历都可以是“无奈的选择”。

        但这些牺牲、代价、苦难是那些承受者们自由选择的吗？很显然不是的，是左人强加给他们的。而这，就是地上天国的第一个问题。过于宏大的命题，上“神性”吞噬了“人性”。而蔑视人性的结果就是给包括左人自己在内的所有人都带来了地狱。

        地上天国的另一个问题，是道德。

        这个问题放在法律上，就是不能以道德为标准来制定法律。因为道德的标准是灵活的、善变的、捉摸不定的。今天的道德和五十年前的道德已经大相径庭了。拿道德制定法律，所能够得到的同样也是地狱。

        人类现存唯一一部用道德制定的法律是《伊斯兰教法》，而也只有通过类似于《伊斯兰教法》这样的宗教律法，也才能将人类的道德以千年为单位彻底的固定下来，让其成为永恒神国的一部分。

        然而这样的道德和法律，是你们想要的吗？以最高的道德来要求人，是左人地狱的另一个部分。因为你要标榜道德高尚，又因为你要建立地上神国那么宏伟的神迹。所以在这一切的面前，你的生命又算得了什么呢？

        为了抢救生产队被洪水冲走的一捆稻草，

        让你一个知识青年跳进洪水里捞一下有问题吗？

        没有问题啊？

        因为生产队的稻草是集体的，是用来建设永恒神国的。

        而你知识青年的命是自己的，你又应当是道德高尚的。

        所以为了永恒神国的一捆稻草，牺牲一下你的生命，不过分吧？

        而这就是左人地狱的构成原理，

        以神国之名建立地狱。